Ethnologie, Anthropologie
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Alain Arrault, Brigitte Baptandier, Sylvie Beaud, Gladys Chicharro, Catherine Despeux, Stéphane Gros, Adeline Herrou, Françoise Lauwaert, Katiana Le Mentec, Aurélie Névot, Anne-Christine Trémon, Brigitte Baptandier
Le battement de la vie
Le corps naturel et ses représentations en Chine
Recherches sur la Haute Asie n° 22
Publications de la Société d'ethnologie, Nanterre

Historiens et ethnologues s'interrogent sur l’idée que la Chine se fait du corps : envisagé à travers différents prismes (Taiji quan, acupuncture, taoïsme) et dans tous ses états (réels ou symboliques), le corps — d’enfants, de femmes, de moines, des ancêtres, des héros — devient la matière d'un saisissant portrait en mosaïque de la Chine...



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Jean-Pierre Dozon
La vérité est ailleurs
Complots et sorcellerie
Interventions
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris

Il existe des ressorts cognitifs et affectifs communs entre les croyances contemporaines en Afrique, les fictions nord-américaines à la X-Files et les théories du complot aujourd'hui si...



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Gil Bartholeyns, Frédéric Joulian
Techniques & culture, n° 62
Le corps instrument
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris

Qu'est-ce que peut un corps ? demande Spinoza, et il répond : Personne n'en sait rien ! C’est-à-dire qu’on n’a pas fini de s’en étonner. Chaque jour nous voyons des corps accomplir des actions d’une infinie complexité, qu’il s’agisse d’adresse sportive ou de gestes...



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Jeanne Teboul
Corps combattant
La production du soldat
Ethnologie de la France
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris

Le choix de servir sous les drapeaux implique d'admettre l’éventualité d’avoir à donner ou recevoir la mort. Mais comment y parvient-on ? Comment l’institution militaire s’y prend-elle pour transformer de jeunes civils en soldats professionnels prêts à se battre y compris jusqu’au sacrifice de leur propre existence...



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Claudia Dubuis
Un mouvement contre le jeu d'argent
D'un loisir controversé à un problème public (Vancouver 1994-2004)
Ethnographies
Éditions Alphil

Dans les années 1990, diverses formes d'opposition aux jeux d'argent ont émergé en Amérique du Nord, sans toutefois réussir à construire un mouvement social à large échelle. Ce livre étudie l'une de ces coalitions observée dans la région de Vancouver, au Canada, à partir d’une série de controverses qui se sont succédées sur une dizaine d'années



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Christian Hottin, Claudie Voisenat
Le tournant patrimonial
Mutations contemporaines des métiers du patrimoine
Cahiers d'ethnologie de la France n° 29
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris

Quels métiers se cachent derrière les décors que constituent les galeries de musées, les salles d'archives ou les façades des monuments, plus familières au public que les magasins, réserves, salles de tri ou de restauration où se fabrique le patrimoine ?



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Auteurs divers
Tsantsa, n° 16/2011
Entrer et sortir des institutions
Tsantsa n°16/2011
Editions Seismo

Tsantsa est la revue de la Société Suisse d'Ethnologie (SSE). Elle publie des contributions sur des thématiques actuelles de l'ethnologie et de l'anthropologie culturelle et sociale, en français, allemand, italien ou...



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Auteurs divers
Archipel, n° 83/2012
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris



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Stéphane Gros
La part manquante
Échanges et pouvoirs chez les Drung du Yunnan (Chine)
Recherches sur la Haute Asie n° 19
Publications de la Société d'ethnologie, Nanterre

Les Drung habitent une vallée reculée de l'Himalaya. Essarteurs sédentaires, ils ont connu d’importantes transformations depuis leur intégration à la Chine. Marginalisés, ils font face à un devenir incertain qui s’inscrit dans la permanence d’un manque.



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Pascale Dollfus
Les bergers du Fort Noir
Nomades du Ladakh (Himalaya Occidental)
Recherches sur la Haute Asie n° 20
Publications de la Société d'ethnologie, Nanterre

Kharnak, "le Fort Noir", ainsi se nomme l'une des communautés nomades du Ladakh, ancien royaume himalayen du nord de l'Inde. Éleveurs de yaks, de chèvres et de moutons, ses habitants vivent à plus de 4200 mètres d’altitude aux confins du plateau tibétain.



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