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Bertrand Binoche, Arnaud Sorosina
Les historicités de Nietzsche 
La philosophie à l'œuvre n° 16
Éditions de la Sorbonne

En France, Nietzsche fut un temps l'emblème oraculaire de toutes les subversions et son nom côtoyait couramment ceux d'Artaud et de Bataille. Puis vint l’âge de son académisation qui permit sans doute bien des avancées et où on lui attribua l’insigne mérite d’avoir élaboré un système tout à fait cohérent.



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Jean-Baptiste Le Bohec
Norberto Bobbio et la question internationale
Philosophica
Presses universitaires de Rennes

Cet ouvrage veut sensibiliser le public français à la question internationale dans l'œuvre de Bobbio, mais aussi, à travers elle, à la pensée politique d'un intellectuel aujourd'hui reconnu dans le monde entier.



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Giuseppe Bianco, Frédéric Fruteau De Laclos
L'angle mort des années 1950
Philosophie et sciences humaines en France
La philosophie à l'œuvre n° 15
Éditions de la Sorbonne

On aurait tort de croire que les années 1950 représentent un ventre mou de la pensée française, une décennie sans éclat coincée entre la vogue existentialiste et la montée en puissance du paradigme structuraliste. Car, si la période manque de visibilité, ce n'est pas dû à la valeur réelle de ce qui s'est produit en philosophie.



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Nestor Capdevila
Équivoques et tourments de l'utopie
Un concept en jeu
La philosophie à l'œuvre n° 14
Éditions de la Sorbonne

L'histoire de l'Union soviétique a prétendu réaliser l'utopie avant d'en confirmer l’impossibilité. Le présent livre développe cette ambivalence en faisant jouer la polysémie de l’idée d’utopie (négativité, rêve, projet, illusion)et en reproduisant le conflit entre l’utopiste et l’anti-utopiste sous la forme des tourments de la conscience.



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William James, Jim Gabaret
De l'immortalité humaine
Versions françaises
Éditions Rue d'Ulm

La rhétorique du grand conférencier qu'était James donne à cet essai inédit en français l’élan d’une charge. Il bat en brèche deux pans d’un même esprit scientiste et matérialiste contre lequel il s’agit de se prémunir.



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Alessandro Fontana, Jean-Louis Fournel, Xavier Tabet
L'exercice de la pensée
Machiavel, Leopardi, Foucault
Itinéraires
Éditions de la Sorbonne

L'exercice de la pensée. Machiavel, Leopardi, Foucault est un ouvrage posthume d'Alessandro Fontana (1939-2013), qui fut chercheur et professeur à l’Ens de Fontenay Saint-Cloud, puis de Lyon.



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Octavie Belot
Réflexions d'une Provinciale sur le Discours de M. Rousseau, Citoyen de Genève, touchant l'origine de l'inégalité des conditions parmi les hommes
Artoithèque
Artois Presses Université

Parmi les nombreuses réfutations du Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes de J.-J. Rousseau (1755), sont parfois citées Les Réflexions d'une Provinciale sur le Discours de Monsieur Rousseau, citoyen de Genève (1756). Les périodiques contemporains en rendent aussitôt compte, de manière généralement élogieuse.



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Auteurs divers
Le Télémaque, n° 47/2015
Michel Foucault : Héritages et perspectives en éducation et formation
Presses universitaires de Caen

Si Michel Foucault n'a pas directement écrit sur l'éducation, certains de ses ouvrages ont profondément influencé et accompagné la réflexion, que ce soit Surveiller et punir (1975) ou Le courage de la vérité (2009), pour fournir aujourd’hui aux chercheurs de très puissants instruments critiques.



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Jean-René Garcia, Denis Rolland, Patrice Vermeren
Les Amériques, des constitutions aux démocraties
Philosophie du droit des Amériques
54
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris

Le défi consiste à comprendre un mécanisme emblématique de la constitutionnalisation de ces pays. C'est-à-dire la conciliation entre la légitimité démocratique et la nécessité de la « puissance de l'État », élément historiquement ancré dans la région des Amériques.



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Jean-Paul Engélibert, Raphaëlle Guidée
Utopie et catastrophe
Revers et renaissances de l'utopie (XVIe-XXIe siècles)
La Licorne
Presses universitaires de Rennes

Le sentiment domine aujourd'hui que l'utopie serait derrière nous: les contre-utopies occupent notre imagination, comme pour refléter la fin des espérances politiques et l’absence d’horizon de notre siècle désenchanté.



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