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Faleh A. Jabar
L'État du califat
La société sunnite irakienne face à la violence (1991-2015)
Sciences humaines et sociales
Diacritiques Éditions
L'État islamique est à la fois un mouvement et une idéologie, et il reflète un courant social depuis longtemps présent au sein des univers arabe et islamique, mais sa récente et fracassante montée en puissance est indéniablement liée à la crise de l'État irakien et à son impuissance face à l'ouverture démocratique et l’intégration de la pluralité.
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Au-delà du séparatisme et de la radicalisation
Penser l'intensité religieuse musulmane en France
Sciences humaines et sociales
Diacritiques Éditions
Cet ouvrage vise à documenter les effets des politiques publiques de prévention de la radicalisation et à analyser les pratiques intensives musulmanes. Il rend compte des contextes où s'exprime une intensité religieuse, loin des simplifications hâtives, univoques et réductrices sous-tendues par les notions de radicalisation et de séparatisme.
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Anis Fariji
Fragments accordés
La composition musicale contemporaine et le monde arabe
Sciences humaines et sociales
Diacritiques Éditions
Comment décrire l'acte de composition de la musique contemporaine dans le monde arabe ? L'auteur propose dans un premier temps une analyse articulée autour de la notion de "modernité" qu’il emprunte à Adorno et qui lui permet de contextualiser son objet ; il décrit dans un second temps les matériaux mobilisés par les compositeurs arabes.
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Sabrina Mervin, Augustin Jomier
Savants musulmans au Maghreb
Sciences humaines et sociales
Diacritiques Éditions
Ce livre est une galerie de portraits : on y entre au seuil du xixe siècle pour arriver jusqu'à nos jours, ayant déambulé dans l’histoire des savoirs d’islam et des oulémas du Maghreb. Au fil des chapitres, on y découvre des figures et des paroles de savants, dans le monde ququi les a façonnés et qu’ils ont, en retour, pensé et transformé.
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Yves Gonzalez-Quijano
La Fabrique de l'arabité
Sciences humaines et sociales
Diacritiques Éditions
À quoi bon s'interroger aujourd'hui sur ce que pourrait bien être sa fabrique quand l'arabité, entraînée dans sa chute par celle de l’arabisme, passe aux yeux du plus grand nombre comme une relique oubliée? S’il est vrai que le projet d’une nation arabe unie a connu autrefois son heure de gloire, n’est-il aujourd’hui un rêve définitivement étein
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Marcella Rubino
Religion et violence dans l'œuvre de Yusuf Zaydan
Sciences humaines et sociales
Diacritiques Éditions
Ce livre explore l'œuvre et la trajectoire Yusuf Zaydan, auteur égyptien controversé tant pour son œuvre que pour sa personnalité. Par le recours à la narratologie, Marcella Rubino éclaire les ressorts de son succès, mais aussi le caractère hautement polémique d’une œuvre centrée sur le rapport entre violence et religion.
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Thierry Boissière, Yoann Morvan
Un Moyen-Orient ordinaire
Entre consommation et mobilités
Sciences humaines et sociales
Diacritiques Éditions
Ce livre contribue à une anthropologie du capitalisme et de la globalisation en étudiant circulations économiques et consommations qu'on observent dans les contextes turcs, arabes orientaux et iraniens. Les chapitres portent sur des métropoles fortement fortement marquées par les réformes économiques (néo-)libérales de ces deux dernières décenni
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Raymond Candice, Myriam Catusse, Sari Hanafi
Un miroir libanais des sciences sociales
Acteurs, pratiques, disciplines
Sciences humaines et sociales
Diacritiques Éditions
Ce « miroir » propose des regards croisés sur les trajectoires de disciplines et de professions qui font les sciences sociales libanaises. Il interroge leurs formations historiques et les pratiques de leurs acteurs, ancrées dans la société et confrontées à des enjeux d'autonomisation et de reconnaissance.
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Jalal Al Husseini, Véronique Bontemps, Nicolas Dot-Pouillard, Abaher El Sakka
Penser la Palestine en réseaux
Sciences humaines et sociales
Diacritiques Éditions
Cet ouvrage entend répondre à deux préoccupations majeures : il interroge un concept de plus en plus usité dans les sciences sociales ces dernières années ; il questionne aussi des dynamiques palestiniennes qui ne sont pas forcément manifestes.
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