Collection  : Ethnologie de la France, Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris
Fondée par Christine Langlois
Collection dirigée par Pascal Liévaux
Editeur en chef Isabelle Chave

Cette collection publie des ouvrages d'auteur qui, à partir de l'étude minutieuse d'un terrain ou d'un objet, présentent un intérêt théorique plus large. Les livres sont sélectionnés pour leur valeur scientifique mais aussi pour leur qualité d'écriture.

• ISSN : 07585888
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Jeanne Teboul
Corps combattant
La production du soldat
Ethnologie de la France
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris

Le choix de servir sous les drapeaux implique d'admettre l’éventualité d’avoir à donner ou recevoir la mort. Mais comment y parvient-on ? Comment l’institution militaire s’y prend-elle pour transformer de jeunes civils en soldats professionnels prêts à se battre y compris jusqu’au sacrifice de leur propre existence...



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Valérie Rolle
L'art de tatouer
La pratique d'un métier créatif
Ethnologie de la France n° 34
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris

Qui sont les tatoueurs ? Des artistes ? Des artisans ? Quels critères, notamment esthétiques, guident la réalisation et l'exécution d'une image encrée ?



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Gérard Lenclud
En Corse
Une société en mosaïque
Ethnologie de la France n° 33
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris

En Corse, dans les années 1970, une société villageoise s'accroche à la montagne.



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Martine Bergues
En son jardin
Une ethnologie du fleurissement
Ethnologie de la France n° 32
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris

La passion des fleurs fait ici l'objet d'une recherche minutieuse et savante et devient l'indicateur privilégié des relations à autrui... et révèle une manière, individuelle ou collective, de voir et d'organiser le monde.



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Nathalie Heinich
La fabrique du patrimoine
« De la cathédrale à la petite cuillère »
Ethnologie de la France n° 31
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris

Par quelles opérations un édifice ou un objet se trouve-t-il intégré au corpus du patrimoine ? Quelles sont les étapes de ce processus ?



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Nicolas Adell-Gombert
Des hommes de devoir
Les compagnons du Tour de France (18e-20e siècle)
Ethnologie de la France n° 30
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris

Qu'est-ce qu’être compagnon ? Comment le devenir ? Et le rester ? C’est en ethnologue et historien que Nicolas Adell-Gombert interroge ces façons anciennes de faire de ceux qui ont su, comme ils le disent eux-mêmes, "faire de leur vie un chef-d'œuvre".



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Emmanuelle Godeau
L'« esprit de corps »
Sexe et mort dans la formation des internes en médecine
Ethnologie de la France n° 29
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris

Des travaux pratiques d'anatomie et de dissection aux « revues » et « post-revues » spectaculaires des salles de garde se dessine un parcours coutumier indissociable de l'acquisition des savoirs propres à la discipline médicale.



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Geneviève Pruvost
Profession : policier
Sexe : féminin
Ethnologie de la France n° 28
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris

L'accès des femmes aux pleins pouvoirs de police est récent. S'agit-il d’un changement profond dans la conception de l’ordre public ? Comment s’intègrent-elles à la sociabilité virile des commissariats ?



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Morgan Jouvenet
Rap, techno, électro…
Le musicien entre travail artistique et critique sociale
Ethnologie de la France n° 27
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris

Rap, techno, électro, house, jungle, trip hop... Ces styles musicaux font partie du paysage discographique français depuis la fin des années 1990. À travers les succès commerciaux retentissants ou les coups d'éclat de leurs animateurs.



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Vanessa Manceron
Une terre en partage
Liens et rivalités dans une société rurale
Ethnologie de la France
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris

Bourgeoisie terrienne, fermiers, pisciculteurs, chasseurs, écologistes, néo-ruraux cohabitent sur un territoire dont ils se disputent l'usage. Autour de l'étang qui se cultive, se pêche, se chasse et se préserve, se tisse t-il un lien social ?



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