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Dominique Kalifa
Les historiens croient-ils aux mythes ?
Homme et société n° 53
Éditions de la Sorbonne
Cet ouvrage interroge l'usage que les historiens font du « mythe » qu'ils considèrent autant sous sa dimension restreinte de « récit fondateur » et transhistorique, que sous son acception plus moderne et sociologique, qui a trait à quelques motifs imaginaires partagés.
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Philippe Artières
Décrire
Études sur la culture écrite contemporaine (1871-1981)
Homme et société n° 52
Éditions de la Sorbonne
Si l'apparition de l'écriture et son histoire, ancienne, ont fait l’objet de nombreux travaux, les pratiques graphiques contemporaines ont été largement négligées par les historiens. Qu’est-ce qu’écrire aux XIXe et XXe siècles ? Philippe Artières tente de dresser un panorama des multiples inscriptions qui consitue le paysage graphique depuis 1871.
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Isabelle Backouche, Boris Bove, Robert Descimon, Claude Gauvard
Notre-Dame et l'Hôtel de Ville
Incarner Paris du Moyen Âge à nos jours
Homme et société n° 51
Éditions de la Sorbonne
Tout semble séparer ces deux hauts lieux parisiens : la Seine qu'enjambe le pont Notre-Dame sans créer de lien fondateur, l'ancienneté, l'emprise et une certaine indépendance de la cathédrale, qui contrastent avec la maison commune dont le pouvoir politique a été longtemps mis sous le joug, avant d’être reconnue comme mairie de Paris en 1975.
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Altaïr Despres
Se faire contemporain
Homme et société n° 50
Éditions de la Sorbonne
La mondialisation culturelle cesse d'apparaître comme un phénomène vague dès l'instant où l'on investit ses lieux les plus concrets, pour la saisir en pratique. À cette échelle ethnographique, la danse contemporaine africaine, objet de ce livre, révèle sa face la moins visible, notamment pour le public cultivé occidental.
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Isabelle Heullant-Donat, Julie Claustre, Élisabeth Lusset, Falk Bretschneider
Enfermements II
Règles et dérèglements en milieu clos (IVe-XIXe siècle)
Homme et société n° 2.49
Éditions de la Sorbonne
D'évidence, il n'y a pas d’enfermement sans règle. L’un des traits communs aux mondes clos est que ceux qui y vivent doivent obéir à des normes fortes, qu’il s’agisse de la règle monastique, de la règle hospitalière ou du règlement de prison.
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Guillaume Blanc
Une histoire environnementale de la nation
Regards croisés sur les parcs nationaux du Canada, d'Éthiopie et de France
Homme et société n° 48
Éditions de la Sorbonne
Cet ouvrage propose une histoire environnementale comparée de la nation. Il démontre qu'au-delà des contextes, l'invention de la nature vise bien souvent à renforcer les contours matériels et idéels de la nation au nom de laquelle agissent les pouvoirs publics.
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Claude Gauvard, Andrea Zorzi
La vengeance en Europe, du XIIe au XVIIIe siècle
Homme et société n° 47
Éditions de la Sorbonne
L'histoire de la vengeance, du Moyen Âge à la fin de l'époque moderne, restait à écrire. Les 18 contributions de cet ouvrage, fruits de trois rencontres internationales posent les premiers jalons des pratiques de la vengeance en étudiant une série de cas pris dans l’Empire, dans le royaume de France, et aussi en Italie et en Espagne.
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Sylvie Monchatre, Bernard Woehl
Temps de travail et travail du temps
Homme et société n° 46
Éditions de la Sorbonne
Comment cerner la portée du travail dans nos existences? La notion de temps peut-elle nous aider à saisir l'influence du travail sur la vie? S'il est courant d'aborder cette question d’un point de vue quantitatif, le parti-pris de cet ouvrage est d’interroger le temps d’un point de vue plus qualitatif.
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Véronique Gazeau, Jean-Philippe Genet
La France et les îles Britanniques : un couple impossible ?
Homme et société n° 43
Éditions de la Sorbonne
L'actualité n’a d’yeux que pour le couple franco-allemand. Le couple dont les relations tumultueuses ont structuré et rythmé l’histoire de l’Europe occidentale est bien le couple franco-anglais.
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Claudine Gauthier
La décapitation de saint Jean en marge des évangiles
Essai d'anthropologie historique et sociale
Homme et société n° 1.41
Éditions de la Sorbonne
Le clergé chrétien s'est essentiellement attaché à organiser la dévotion à saint Jean autour de son rôle de baptiste, qui l'établit comme Précurseur du Christ.
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