Les études de cas inédites ou actualisées présentées ici font ressortir l'apport des sources hagiographiques bretonnes à l'histoire religieuse et culturelle du Moyen Âge. En dépassant l'opposition entre culture folklorique et culture savante, elles révèlent la complexité des interactions à l'œuvre dans une littérature relevant d'un « outillage culturel à double tranchant » (J. Le Goff) et donc susceptibles de plusieurs niveaux de lecture.