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Dialogues d'histoire ancienne, n° 7/1981 |
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RELGIONS ET IDEOLOGIES P. LEVEQUE, A propos des Chasseurs du Nil et du Sahara. La pensée des chasseurs archaïques P. LEVEQUE, Contribution à une théorie historique de la production de la pensée religieuse dans les sociétés du Paléolithique et du Néolithique J. BOTTERO, L'Assyriologie et notre histoire Héllénisme P. LEVEQUE, Oedipe le conquérant Judaïsme, christianisme et platonisme W. SCHOTTROFF, Le psaume 23. De la méthode d'une interprétation socio 129 historique de la Bible J.RIAUD, Abimélech, personnage-clé des Paralipomena Jeremiae ? M. CLEVENOT, Lectures matérialistes de la Bible L. SCHOTTROFF, La bonté de Dieu et la solidarité des hommes. La parabole 199 des ouvriers employés à la vigne M. CLAVEL-LEVEQUE, La lettre de Paul à Philémon et les rapports esclavagistes B. THEROND, Les Flaviens dans «La guerre des Juifs» de Flavius Josèphe M. CLAVEL-LEVEQUE et R. NOUAILHAT, Les Actes des Apôtres : l'élaboration d'une idéologie de consensus J. —D. DUBOIS, Où en sont les problèmes du gnosticisme ? J. TROUILLARD, Le symbolisme chez Proclos Dialogue : S. BRETON, Symbole, image, prodige E. DES PLACES, Le pseudo-Denys l'Aréopagite, ses précurseurs et sa postérité
G. NENCI, Chômeurs et manoeuvres dans la Grèce classique A. BRESSON, Règles de nomination dans la Rhodes antique P. LEVEQUE, Les inscriptions grecques du Fayoum (suite) C. FEUVRIER-PREVOTAT, Negotiator et mercator dans le discours cicéronien :essai de définition A. DAUBIGNEY, J. DUVERNOY, Y TORRES, Epigraphie et optique : recherche de lisibilité sur un inédit à Besançon
L. CANFORA, Antiquisants et marxisme J. ANNEQUIN, M.I. Finley et l'esclavage antique. Décrire et expliquer une forme d'exploitation du travail
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DHA07-39 |
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Épire, Illyrie, Macédoine... ERGA n° 10
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