Il fut une époque où l'histoire du catharisme paraissait claire : le catharisme était un phénomène extérieur, oriental, caractérisé par une doctrine dualiste jusque-là inconnue dans le monde latin. L'auteure propose une genèse des catharismes, phénomène pluriel et endogène au christianisme occidental et qui résulte du processus de rationalisation qui traverse le christianisme médiéval.

Avec une préface de Dominique Iogna-Prat.