“L'image de la femme dans l'œuvre de Giraudoux” fut débattue, moins dans un esprit académique, que selon un esprit fantaisiste. À l'image de l'approche même de Giraudoux, l'ensemble de ces études réussit – comme si l'on était au théâtre – à suggérer sans montrer, à provoquer sans blesser, à travailler sans défigurer ce “secret” qu'est la femme, cette “légende” que ressuscite le jeu de Giraudoux avec elle. À ce jeu, les giralduciens répliquent par un jeu semblable : de ses fonctions à ses espaces, en passant par sa folie et sa sagesse, ses masques et ses portraits, ses âges et ses attachements, et par ce qui fait son bonheur et ses malheurs, la femme n'a point à se plaindre.