La conception traditionnelle du sport, fondée sur les notions de performance et de concurrence, est la cible de vives contestations. On invoque désormais de “nouvelles” valeurs, de “nouvelles” priorités : besoin d'un contact plus intime avec la nature, soif de sensations fortes, revendication d'un mode différent de sociabilité, goût croissant pour l'indépendance… Dans ces conditions, quelles sont les modifications objectives que leurs passions imposent à la réalité des pratiques ? Comment les pouvoirs politique et sportif peuvent-ils se situer face à la prolifération de demandeurs d'un type inédit, qui tout à la fois les interpellent, parfois les sollicitent et souvent les récusent ?