Les philosophes du XXème siècle auront peu parlé de sagesse, comme si la philosophie,en ce siècle des idéologies dévastatrices et du déchaînement de la violence extrême, devait se contenter de constater l'échec de toute quête, non seulement d'un discours philosophique cohérent et totalisant, mais aussi d'une vie en laquelle l'exigence philosophique s'incarnerait. A contre-courant, Eric Weil (1904-1977), qui a connu de près le règne de la déraison et de la violence de ce temps, et qui en a eu, autant sinon plus que tout autre, une conscience aiguë, aura oppposé un tel discours qui s'achève sur la pensée de la décision à la sagesse. Il fut question, amicalement, des différents aspects et difficultés de cette pensée, lors de deux journées d'études organisées à Nice (1994) et à Lille (1995) - deux lieux qu'Eric Weil a marqué de son enseignement et de sa présence de 1956 jusqu'à sa mort. Les textes recueillis reprennent, en situant le philosophe en son temps, sa conception de la violence, de l'action, de l'éducation, son interprétation des différentes significations historiques de la sagesse, sa compréhension enfin des rapports entre action, poésie, philosophie, sagesse.