Introduction

Le Canopisme commence à Eleusis (Strabon, XVII, 1, 16). Quelques réflexions sur un territoire sacré à scandale

« Honore le dieu et oublie les hommes ! » Pausanias et la difficile cohabitation entre hommes et divinités

La pratique religieuse de l'esclave et du maître dans la domus : phénomènes de cohabitation dissymétrique

La zone sacrée du Timave : carrefour culturel et cultuel dans l'arc nord-adriatique

Cohabitations religieuses dans le district aurifère d'Alburnus Maior en Dacie

Civils et militaires dans le paysage religieux de Mayence sous le Haut Empire

Cohabitations de dédicaces dans l’Asclépiéion de Pergame. Divinités – Textes – Supports

Condividere il sacro. Collettività, contaminazioni e identità sociali nei santuari del mondo latino

Les classes populaires de Rome et l’intégration par les cultes : le cas de Silvanus

Conclusion