Éditorial
– Marine Kisiel et Matthieu Léglise

Introduction
– Anne-Orange Poilpré, « Récit image mouvement »

Tribune
– Macha Makeïeff, « Mais qu'est-ce que vous racontez ? – Une extravagance »

Débats

– « Quelle(s) histoire(s) du cinéma pour le XXI^e siècle ? »
Un débat entre François Albera, Mark Cousins, Gian Luca Farinelli, Sylvie Lindeperg et Élodie Tamayo, mené par Ada Ackerman et Massimo Olivero

– « Narration / abstraction : réflexions croisées entre médiévistes et contemporanéistes »
Un débat entre Yve-Alain Bois, Manuel Fontán del Junco, Elina Gertsman et Aden Kumler, mené par Vincent Debiais

– « Des récits visuels : narratologie et histoire de l'art »
Un débat entre Raphaël Baroni, Guillaume Cassegrain, Agnès Guiderdoni, Sandrine Hériché-Pradeau, mené par Jérémie Koering

– « Les historiens de l'art en médiateurs : formes de la transmission »
Un débat entre Irene Baldriga, Hortense Belhôte, Jérôme Glicenstein et Bendor Grosvenor, mené par Myriam Métayer

Entretiens

– « Il n'y avait pas de mot pour ça et pourtant, c'est arrivé »
Entretien avec Roland Betancourt, par Marion Loiseau

– « Par-delà la comparaison. L’image, le texte, la méthode »
Traduction inédite d’un texte de William John Thomas Mitchell, par Maxime Boidy

Essais

– Susanna Caviglia, « Raconter une histoire, raconter l’histoire. Penser la peinture narrative à la période moderne (1435-1775) »

– Mathieu Beaud, « Dialectique Orient – Occident. La mise en récit historique de l’art religieux en France par Émile Mâle »

– Jean-Baptiste Georges-Picot, « Des images claires dans des pièces obscures. Les représentations du Jātakamālā au Tibet oriental (1450-1550) »

– Damien Delille, « Pour une histoire queer de l’art : récits alternatifs et expériences de déplacement »

– Olivier Schuwer, « Une fiction objective. John Rewald et l’invention de la fin de l’impressionnisme »

– Baptiste Brun, « Prêter l’œil et l’oreille. Les vite de l’art brut ou la parole confisquée »

– Pierre Farret, « L’historien en producteur d’images. Mises en récit de l’architecture moderne durant l’émergence du postmodernisme »

– Elisabetta Garletti, « Récit, genre et tournant "cinématique", ou retour au cinéma. La redéfinition des archétypes du conte de fées et de l’horreur dans l’art de l’image en mouvement : l’expérience britannique »

– Hélène Valance, « La reprise de l’histoire. Révisions du récit national dans les œuvres de Titus Kaphar, Sonya Clark et Fabiola Jean-Louis »

Lectures

–Thomas Golsenne, « Aux racines du voir : enjeux contemporains de l’anthropologie figurative de Philippe Descola »