Note à propos de la translittération

Abréviations

Remerciements

Introduction
I. Écrire l'histoire de la différence ethnique kurde au Moyen Âge
II. Les premières occurrences du terme « Kurde » et la question de l'ethnonyme
III. De l'« intermède iranien » à la période mamelouke baḥride : la présence kurde dans le temps et dans l'espace
IV. Les études mameloukes et les Kurdes
V. Encyclopédisme mamelouk et récit impérial mongol
VI. L’apport du paradigme khaldounien

Première partie – LA CONSTRUCTION D’UN TERRITOIRE DES KURDES

Introduction

Prologue. L’espace kurde avant 1250

Chapitre 1 — La part des tribus

I. Le centre ayyoubide entraîne la périphérie haḏbāniyya dans sa chute

II. Buḫtiyya et Bašnawiyya : la résilience du Zūzān

III. Sahriyya et Zarzāriyya : une région charnière au centre du royaume ilkhanide

IV. Mazānǧāniyya, Hakkāriyya et Rūšakiyya : les piliers d’un territoire kurde en construction
A. Ḥumaydiyya et Mazānǧāniyya : mutation et fusion de deux groupes ancestraux
B. Démêler Hakkāriyya et Ǧūlmarkiyya
C. Les Rūšakiyya : les prémices d’une autochtonie kurde en territoire arménien

V. L’ethnogenèse des Šahrazūriyya et l’éclatement de la steppe kurde

VI. Le Kurdistan zagrossien : un pays lointain en terre d’Iran

VII. Le pays kurde occidental : le nouvel horizon des tribus

Chapitre 2 — Nommer un espace idéel

I. L’espace kurde dans la géographie arabe et persane
A. Fārs
B. ʿIrāq al-ʿArab/ʿIrāq al-ʿAǧam
C. La Djéziré (al-Ǧazīra)
D. Azerbaïdjan

II. De Zūzān à Kurdistān : une toponymie de la kurdité
A. Les territoires kurdes hors du Kurdistan
B. Le Zūzān al-Akrād ou la fin de l’Arménie méridionale
C. Kurdistān en arabe, c’est Bilād al-Akrād !

III. Modèle impérial iranien et nouveauté mamelouke : et le Ǧibāl devint kurde
A. Ǧibāl, Qūhistān et ʿIrāq-i ʿAǧam
B. al-Mamlaka al-Akrādiyya al-ǧābaliyya : une fiction administrative et performative mamelouke ?

Deuxième partie – À LA RECHERCHE DE LA TRIBU KURDE : DU BRIGANDAGE À L’AUTONOMIE POLITIQUE

Introduction

Chapitre 3 — Résider, se déplacer et prospérer

I. Le rapport au territoire
A. Habitat permanent, habitat temporaire
B. L’ancrage territorial
C. La transhumance

II. Des modes d’accès aux ressources diversifiés
A. Économie pastorale et élevage
B. Agriculture
C. Commerce et artisanat

III. Vers une économie guerrière
A. Les coupeurs de routes : le brigandage comme mode d’accès aux ressources
B. La ḫafāra : une fiscalité de grand chemin

IV. Quel modèle économique ?
A. Économie de subsistance ou économie d’abondance ?
B. Spécialisation professionnelle et division du travail

V. Une situation intermédiaire

Chapitre 4 — Cerner la tribu : pouvoir et société

I. Comprendre la fragmentation tribale
A. Désigner le groupe
B. L’origine des tribus : la généalogie et le mythe
C. Formation et fragmentation des tribus
D. Segmentarité, chefferie ou aristocratie ?

II. La chefferie kurde : entre coercition et persuasion
A. Nommer le chef
B. Le trône en héritage
C. Un pouvoir coercitif et prédateur
D. Faire consensus

III. Autonomie et dépendance des tribus kurdes
A. La loi non écrite des tribus
B. L’autonomie des tribus face aux autres acteurs politiques

Troisième partie – LES ACTEURS KURDES FACE AUX MAMELOUKS ET AUX MONGOLS

Introduction

Chapitre 5 — La société militaire kurde en Égypte et en Syrie : la nostalgie des Ayyoubides

I. La présence kurde dans les armées mameloukes
A. Les Kurdes en tant que catégorie administrative
B. Les Kurdes sur le champ de bataille
C. Le muqaddam al-Akrād, une institution militaire au rabais

II. Aristocratie ancienne et apports orientaux : la résilience militaire des Kurdes
A. Quelques émirs kurdes au sein des armées mameloukes
B. Les Qaymariyya : la dernière chance des Ayyoubides et la défense du littoral
C. Les Šahrazūriyya : d’insaisissables mercenaires
D. Les Wāfidiyya : emblème de la défaite politique des Kurdes en territoire mamelouk

Chapitre 6 — Lettrés kurdes et réseaux politiques dans l’espace mamelouk : l’atout caché

I. Des Kurdes dans la ville

II. Lettrés isolés et émirs-poètes

III. Légistes et professeurs kurdes : des techniciens en quête de pouvoir
A. La madrasa chafiite : le milieu kurde par excellence
B. La judicature : un centre excentré du pouvoir
C. Qāḍī Sinǧār et Ibn Ḫallikān : la connexion zarzārī

IV. Les šayḫ-s kurdes en odeur de sainteté : entre hérésie et discrète influence
A. Le šayḫ d’al-Malik al-Ẓāhir Baybars, al-Ḫaḍir al-Mihrānī al-ʿAdawī, par-delà les karāmāt
B. Al-ʿAdawiyya al-Akrād : confrérie déviante ou société secrète ?

V. Le dernier souffle d’une ʿaṣabiyya en déshérence

Chapitre 7 — Un territoire kurde sous influence mongole

I. Faire de la Haute Mésopotamie un territoire ilkhanide
A. Le cataclysme mongol : entre confrontation et intégration
B. Les Darband et les Qarāġul : intégrer les routes du pays kurde
C. Qayaçiye contre Kalāliyya : la compétition avec les chrétiens de la Djéziré

II. Alliances et mésalliances des pouvoirs kurdes : choisir son camp entre deux empires
A. Les affidés kurdes de l’État ilkhanide
B. Mamelouks et Kurdes dans l’espace mongol : l’ambiguïté comme ressource

Conclusion

Sources et bibliographie

Index des personnes

Index des lieux

ANNEXES

Chronologie des événements importants de la période mamelouke baḥride (1250-1340)

Arbres généalogiques des familles kurdes célèbres de la période mamelouke baḥride

Les Banū Durbās

La famille des Banū Abī ʿAṣrūn

La famille d’Ibn Ḫallikān

Les émirs Qaymariyya

La famille de Šayḫ ʿAdī

Les émirs Zarzāriyya du pays kurde

Les Hakkāriyya d’al-ʿImādiyya

Les Hakkāriyya de Ǧūlmark

Cartes

Cartes particulières des zones tribales
Le pays kurde zagrossien (Kurdistān)
Le pays Ḥumaydiyya-Māzānǧāniyya/Zībāriyya
Le pays Sahriyya
Le pays Zarzāriyya
Le pays Ǧūlmarkiyya-Hakkāriyya
Le pays Buḫtiyya-Bašnawiyya