De l’argent, De l’intérêt, De la balance du Pouvoir, traduits par l’abbé Le Blanc (1754) et De l’origine du gouvernement, traduit par Jean-Pierre Cléro (1986).La réflexion politique ne constitue assurément pas l’un des points forts de la philosophie de David Hume. Parmi les brefs essais qu’il a consacrés à diverses questions de politique et d’économie, on cite volontiers celui qui, traitant du « contrat primitif », constitue une critique de l’idée contractualiste comme explication et comme justification du gouvernement. Mais ce texte célèbre ne doit pas faire oublier d’autres analyses qui permettent de comprendre l’opposition constante de Hume au dogmatisme de la raison, dont les effets sont, à ses yeux, particulièrement funestes en matière sociale et politique.