La dramatique conciliaire de l'Antiquité à Vatican II



La dramatique conciliaire de l'Antiquité à Vatican II


Édité par Guillaume Cuchet, Charles Mériaux
Avec Silvia Acerbi, Antoine Arjakovsky, Philippe Blaudeau, Séverine Blenner-Michel, Florence Close, Guillaume Cuchet, Davide Dainese, Thomas Deswarte, Pierre Antoine Fabre, Loïc Figoureux, Étienne Fouilloux, Étienne Lock, Catherine Masson, Sylvain Milbach, Hélène Millet, Nelson H. Minnich, Pascal Montaubin, Martin Morard, Jacques Prévotat, François-Xavier Romanacce, Émilie Rosenblieh, Philippe Roy-Lysencourt, Christian Sorrel, Ramón Teja, Sophie Vallery-Radot



Catherine Masson

Docteur en histoire, auteur de Le cardinal Liénart, évêque de Lille (1928-1968), éditions du Cerf, Paris, 2001, Les laïcs dans le souffle du concile, éditions du Cerf, 2007 et éditeur du Journal de guerre 1914-1918, de l'abbé Achille Liénart, aumônier du 201e RI, Presses universitaires du Septentrion, 2008.


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Catherine Masson
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In fide ad scientiam. Cette devise met en relief le caractère à la fois ecclésial et universitaire de l'Université catholique de Lille, une des cinq fondées, en France, à la faveur de la loi sur la liberté de l'enseignement supérieur en 1875...


Collaborations intellectuelles ou scientifiques :

Édité par Catherine Masson

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Achille Liénart, Catherine Masson
Journal de guerre 1914-1918. Abbé Achille Liénart aumônier du 201e RI
accompagné d'un CD avec le journal quotidien et l'ensemble du cahier en fac-similé
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La vie et l'oeuvre du cardinal Liénart donnent un relief particulier à la lecture d'une expérience vécue par de nombreux prêtres dont le courage et l'abnégation sont restés dans les mémoires. Dans son journal de guerre, il a noté les grands et...



Avec Catherine Masson

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Diocèses en guerre (1914-1918)
L'Église déchirée entre Gott mit uns et le Dieu des armées
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Presses Universitaires du Septentrion

La Grande Guerre déchira l'Église catholique qui, dans les deux camps, usa des mêmes références bibliques et arguments théologiques pour justifier le conflit. Dans les diocèses occupés, le face à face de militaires et de civils, de laïcs et de prêtres ennemis a entretenu des représentations de l'autre interdisant tout véritable dialogue.






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