Le statut du discours philosophique est un fil conducteur fondamental de la philosophie allemande. Du discours transcendantal à l'exigence de système, la dialectique hégélienne, la poétique philosophique du fragment, l’émergence du discours universitaire moderne, jusqu’à cet « art nouveau du discours » revendiqué par Nietzsche, nous assistons à une période de réformes du discours philosophique d’une intensité et d’une profondeur stupéfiantes. Que signifie réfléchir sur le discours de la philosophie? Quelles sont les modalités possibles pour ce discours? Quels sont les rapports entre les théories du langage développées dans cette période historique et les formes du discours philosophique? Surtout, quelles sont les raisons d’une telle réinvention permanente de ce discours? Le présent volume collectif s’attache à étudier ces problèmes fondamentaux, et ainsi à constituer une véritable histoire du discours philosophique.