Introduction : Déchiffrer (Bernard Dompnier)


I. La solennisation, ses objets et ses moyens

1. La distinction ordinaire / extraordinaire dans les textes rubricaux, les cérémoniaux, et chez leurs commentateurs autorisés (Jean-Yves Hameline)
2. Une forme de beauté du mort au 18e siècle : les recensions de pratiques cantorales (Xavier Bisaro)
3. Une grande cérémonie civique et dévote : la Fête-Dieu aux 17e et 18 siècles (Stefano Simiz)
4. Nécessités publiques ou "dévotion des peuples" : les polémiques autour de l'exposition fréquente du Saint-Sacrement (Alexis Meunier)
5. Les fêtes de translation des saints des catacombes en Bavière aux 17e et 18e siècles (Albrecht Burkardt)
6. Expositions et transferts de reliques dans les diocèses d'Auxerre, Langres et Dijon aux 17e et 18e siècles (Dominique Dinet)
7. La Feste de Madame Sainte Cécile – Le Mans, 1633 (Sylvie Granger)
8. La musique des cérémonies extraordinaires toulousaines d'après les relations de fêtes éditées dans cette ville  aux 17e et 18e siècles (Benoît Michel)
9. L'orgue et les cérémonies extraordinaires du catholicisme baroque en France (Claude Noisette de Crauzat)
10. Fastes de la musique religieuse à Lisbonne sous l'Ancien Régime (Joseph Scherpereel)

II. Le catholicisme, La cité, la politique

11. Des cérémonies pour la "guerre juste" (Stefania Nanni)
12. Le catholicisme et les artistes français aux 17e et 18e siècles : les cérémonies extraordinaires à l’Académie royale de Peinture et de Sculpture (Marc Favreau)
13. La sacralisation de la monarchie catholique. Les cérémonies religieuses au service de la couronne dans les églises madrilènes au 17e siècle (Fernando Negredo del Cerro)
14. Élections collectives d’un "Patron et Protecteur". Mises en scène jésuites dans les Pays-Bas espagnols (Annick Delfosse)
15. Fastes princiers et culte eucharistique au pays de Liège : cérémonies baroques au cœur d’une principauté ecclésiastique des 17e et 18e siècles (Marie-Élisabeth Henneau)
16. Les cérémonies extraordinaires à Verdun vues par un chanoine de la cathédrale (Marie-Hélène Colin)
17.  La "mort" d’un duc de Lorraine (Philippe Martin)
18. Le grand pardon de Notre-Dame de Liesse d’Annecy aux 17e et 18e siècles :  jubilé septennal et fête civique à l’époque baroque (Frédéric Meyer)
19. Espace sacré et espace urbain dans les cérémonies religieuses de la Naples baroque (Marcella Campanelli)
20. Les rituels de vêture à Naples à l’époque baroque (Elisa Novi Chavarria)

III. Modèle romain et usages locaux

21. Les cérémonies comme compétition politique entre les monarchies française et espagnole à Rome, au 17e siècle (Maria Antonietta Visceglia)
22. Funérailles féminines dans la Rome baroque (Martine Boiteux)
23. Entre étonnement et dévotion. Les fêtes universelles pour les canonisations des saints en Italie, au 17e siècle et au début du 18e siècle (Bernadette Majorana)
24. Les splendeurs de la dévotion à Milan. Du baroque aux Lumières (Paola Vismara)
25. Les fêtes de la canonisation d’Ignace de Loyola et de François Xavier dans la province d’Aquitaine en 1622 (Michel Cassan)
26. Les fêtes de canonisation de sainte Jeanne de Chantal à Rennes en 1768 : une scénographie "opératoire" entre dévotion et démonstration (Marie-Claire Mussat)
27. Les entrées des évêques dans leurs diocèses dans l’Europe moderne : une vision comparée (José Pedro Paiva)
28. Les entrées solennelles des évêques dans la France des 17e et 18e siècles (Stéphane Gomis)
29. La fête de la Saint-Martin d’hiver à Saint-Martin de Tours au 18e siècle : le maintien d’une liturgie particulière dans le plus illustre chapitre collégial de France (Christophe Maillard)
30. Cérémonies extraordinaires dans le monachisme bénédictin aux 17e et 18e siècles (Daniel-Odon Hurel)
31. Les fêtes de béatification et de canonisation en Nouvelle-Espagne aux 17e et 18e siècles (Pierre Ragon)

Conclusion : Les cérémonies, la piété et la culture (Bernard Dompnier)