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Accueil| Résultats de la recherche sur " Société et sciences sociales " |
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5 sur 5 réponses.
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Dieux maudits L'histoire du blasphème Bibliothèque allemande
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris
L'indignation mondiale suscitée par les caricatures de Mahomet et l'attentat terroriste contre Charlie Hebdo en 2015 l’ont clairement montré : le blasphème n’est pas une relique de l’Inquisition, il est plus actuel aujourd’hui qu’il y a cent ans |
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Histoire de la pop Quand la culture jeune dépasse les frontières (années 1950-1960) Bibliothèque allemande
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris
Dans les années 1950 et 1960, la culture jeune connaît une véritable révolution qui bouscule et scandalise la société. Bodo Mrozek retrace l'apparition de ces nouveaux codes, modes et musiques et révèle leur influence durable sur la culture moderne des jeunes et la culture populaire. |
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L'inégalité est un choix Comment les idées, le pouvoir et les politiques creusent les écarts 54
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris
Depuis les années 1970 l'inégalité des revenus et des richesses a grimpé en flèche. Alors que les super-riches ont accaparé la grande majorité des gains de la croissance économique, la part des revenus provenant du travail a diminué. La classe moyenne a stagné et la situation de ceux qui se trouvent au bas de l'échelle s’est encore aggravée. |
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La modernité tardive en crise Qu'apporte la théorie de la société ? Bibliothèque allemande
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris
A.Reckwitz et H.Rosa, deux sociologues majeurs, proposent une étude approfondie sur la crise actuelle de la société moderne tardive et sur le rôle crucial que peut jouer la théorie sociale dans la compréhension et la résolution des défis contemporains. |
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Polygraphe(s), approche métissée des actes graphiques, n° 6/2024 Futurs de l'écriture Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris
Ce numéro tente de répondre à l'invitation d’Arjun Appadurai à développer une « anthropologie du futur » qui rendrait compte de « la construction des avenirs culturels ». Nous l’avons donc axé sur des pratiques qui nous semblaient relever des trois préoccupations qui, selon lui, modèlent le futur : l’imagination, l’anticipation et l'aspiration |
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