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Accueil| Résultats de la recherche sur " conte, légende " |
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Etudes mongoles et sibériennes, n° 13/1982 Centre d'Études Mongoles et Sibériennes (EPHE)
Ce numéro est consacré aux Nivx: c'est ainsi qu'eux-mêmes se nomment, l'appellation de Ghiliak sous laquelle ils étaient autrefois connus dans la littérature ethnographique ayant été empruntée à leurs voisins. Habitant les rivages extrême-orientaux... |
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Etudes mongoles et sibériennes, n° 18/1987 Centre d'Études Mongoles et Sibériennes (EPHE)
Charles R. Bawden, Chamanisme et lamaïsme en Mongolie septentrionale. Témoins et documents Résumé La première partie de l'article présente des descriptions de cérémonies chamaniques faites par des observateurs étrangers parmi les Bouriates. La... |
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Etudes mongoles et sibériennes, n° 25/1994 Variations chamaniques 1 Centre d'Études Mongoles et Sibériennes (EPHE)
Avant-propos. Bulgakova, T. L'auteur transcrit et traduit les textes de deux rituels donnés au début des années 1990 par les chamanesses nanai Mingo et Lindzja pour guérir la soeur cadette d'une chamanesse défunte. Elle replace ces rituels dans le... |
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Etudes mongoles et sibériennes, n° 32/2001 L'épopée orale turque d'Asie centrale – Contes épiques nanaïs Centre d'Études Mongoles et Sibériennes (EPHE)
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Etudes mongoles, n° 4/1973 Centre d'Études Mongoles et Sibériennes (EPHE)
Hamayon, R. & N. Bassanoff. De la difficulté d'être une belle-fille. A. Le conte de la bru sensée. B. Analyse du conte. C. Remarques à propos de l'analyse du conte. D. Le sort de la belle-fille. E. Manières d'interpréter la difficulté d'être... |
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