Sciences religieuses > Religions : généralités

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Théologie politique et sciences sociales
Autour d'Erik Peterson
En temps & lieux n° 86
Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales

Erik Peterson (1890-1960) est surtout connu en France pour sa controverse avec Carl Schmitt sur la théologie politique. Ce livre élargit le champ de vision.



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Auteurs divers
Archives de sciences sociales des religions, n° 184/2019
Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales

Dans ce Bulletin bibliographique annuel consacré à l'exploration des recherches en cours, la rubrique « L'Atelier des sciences sociales du religieux » poursuit la généalogie de nos savoirs et de nos disciplines avec une étude de Pierre Lassave sur les heurs et malheurs de la réception anglo-saxonne des Formes élémentaires de la vie religieuse.



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Emma Aubin-Boltanski
Le corps de la Passion
Expériences religieuses et politiques d'une mystique au Liban
En temps & lieux
Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales

Cet ouvrage éclaire de manière originale les tensions et les conflits religieux, politiques et sociaux qui traversent le Liban et en Syrie.



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Pierre Savy, Claire Sotinel
Archives de sciences sociales des religions, n° 182/2018
Signes et scènes de la conversion dans l'espace public (Antiquité-période moderne)
Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales

La phénoménologie, la théologie, souvent aussi l'histoire, privilégient une approche de la conversion en termes d'itinéraires personnels, ou réduite à l’analyse de réseaux de sociabilité de faible rayon. Dès lors qu'elles se rendent visibles dans l'espace public, les conversions se dotent pourtant d'un contenu proprement politique.



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Auteurs divers
Les cahiers d'Outre-Mer, n° 274/juillet-décembre 2016
Prier aux Suds - Des lieux de culte entre territoires et mobilités du religieux
Presses universitaires de Bordeaux

Ce numéro des Cahiers d'Outre-Mer propose d'interroger le religieux dans les sociétés contemporaines des "Suds" et dans les territoires investis par leurs migrations.



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Cécile Boëx
Archives de sciences sociales des religions, n° 181/2018
Le religieux et le politique à l'épreuve des révolutions arabes
Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales

Entre guerres civiles et reprise en main des régimes autoritaires, le bilan des « printemps arabes » apparaît aujourd'hui bien sombre. Les études réunies dans le dossier « Le religieux à l'épreuve des révolutions dans le monde arabe » dressent l'état des lieux provisoire d’un paysage politico- religieux profondément bouleversé.



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Auteurs divers
Archives de sciences sociales des religions, n° 180/2018
Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales

Ce nouveau Bulletin bibliographique s'ouvre sur l'évocation de deux pertes pour la revue, Françoise Aubin et André adoux. Deux savants qui mêlaient heureusement compétence érudite et curiosité du monde oriental ; également collaborateurs au long cours de notre Bulletin bibliographique.



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Frédéric Dieu
Revue du droit des religions n° 4/2017
Laïcité : la nouvelle frontière
Presses universitaires de Strasbourg

Les articles réunis dans le numéro 4 de la Revue du droit des religions examinent quelques cas significatifs du déplacement des frontières de la laïcité : l'installation des crèches dans un lieu public, la neutralité religieuse dans l'entreprise, la « bataille » du premier amendement aux États-Unis, etc.



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Francis Messner
L'Affiliation religieuse en Europe
Société, droit et religion
Presses universitaires de Strasbourg

L'affiliation religieuse est une question qui s'est complexifiée depuis le début du XXe s. avec la sécularisation progressive de la société et l’acceptation du pluralisme religieux. Cet ouvrage analyse les diverses facettes de l’affiliation religieuse en privilégiant une approche comparative et internationale.



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Mathieu Claveyrolas, Rémy Delage
Territoires du religieux dans les mondes indiens
Parcourir, mettre en scène, franchir
Purushartha n° 34
Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales

Ce volume collectif s'attache à mieux cerner les rapports spatiaux qu'entretiennent les sociétés sud-asiatiques avec le fait religieux, sans s’arrêter aux approches du territoire purement politistes (le limitant à l’usage nationaliste) ou socio-anthropologiques (le subordonnant à la caste et/ou à la parenté).



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