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Société Suisse d'Ethnologie, Laurence Ossipow, Véronique Pache-Huber
Tsantsa, n° 17/2012
Les enfants comme enjeux et comme acteurs: appartenances, relations interindividuelles et logiques institutionelles
Tsantsa, n°17/2012
Les enfants comme enjeux et comme acteurs: appartenances, relations interindividuelles et logiques institutionnelles
Editions Seismo
Tsantsa est la revue de la Société Suisse d'Ethnologie (SSE). Elle publie des contributions sur des thématiques actuelles de l'ethnologie et de l'anthropologie culturelle et sociale, en français, allemand, italien ou anglais.
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Auteurs divers
Terrain, n° 59/septembre 2012
L'objet livre
Editions Terrain
Sont étudiées ici diverses activités, rituelles mais aussi magiques, autour des livres sacrés ou profanes.
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Jean-Luc Lambert, Guilhem Olivier
Deviner pour agir
Regards comparatifs sur des pratiques divinatoires anciennes et contemporaines
Nord-Asie n° 3
Centre d'Études Mongoles et Sibériennes (EPHE)
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Auteurs divers
Terrain, n° 58/mars 2012
Pourquoi coopérer
Editions Terrain
La coopération intervient à tous les niveaux du vivant, de la formation d'un génome à la constitution d'organismes multicellulaires. Mais les êtres humains sont l'unique espèce où on observe des coopérations fortes, entre individus...
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Le Monde
Lutte pour la vie ou solidarité ?
Cette « dernière livraison [de la revue Terrain] porte sur une question classique des sciences sociales : la coopération. dans le cadre de la théorie darwinienne, qui fait la concurrence entre les vivants le moteur de l'évolution, la coopération est une énigme qu'il faut expliquer. Pourquoi, au lieu de viser sa propre survie, l'individu contribue-t-il à l'activité d'un groupe ? Margaret Mead (1901-1978), la plus... suite
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Guy Bordin
On dansait seulement la nuit
Fêtes chez les Inuit du nord de la Terre de Baffin
Anthropologie de la nuit n° 3
Publications de la Société d'ethnologie, Nanterre
Être actif la nuit est un art de vivre chez les Inuit. Toute activité semble à même de repousser autant que possible le moment de l'endormissement. Les nombreuses fêtes permettent à chacun d'être pleinement un unnuaqsiuti, un « être de la nuit ».
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Auteurs divers
Terrain, n° 56/mars 2011
Analyses de sang
Editions Terrain
Contribution à une nouvelle facette des études anthropologiques sur le sang, ce dossier accorde la priorité à ce sang qui est celui des spécialistes de la santé publique et du domaine biomédical.
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Martine Bergues
En son jardin
Une ethnologie du fleurissement
Ethnologie de la France n° 32
Éditions de la Maison des sciences de l'homme, Paris
La passion des fleurs fait ici l'objet d'une recherche minutieuse et savante et devient l'indicateur privilégié des relations à autrui... et révèle une manière, individuelle ou collective, de voir et d'organiser le monde.
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Marie-Claude Mahias
Construire les savoirs dans l'action
Apprentissages et enjeux sociaux en Asie du Sud
Purushartha n° 29
Éditions de l'École des hautes études en sciences sociales
En Inde, le savoir fondamental y est le savoir religieux et linguistique. En s'intéressant aux métiers, aux techniques de plusieurs castes et tribus de diverses régions, les auteurs disent beaucoup de la société indienne et de ses transformations.
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Xavier Ricard Lanata
Les voleurs d'ombre
L'univers religieux des bergers de l'Ausangate (Andes centrales)
Recherches américaines n° 9
Publications de la Société d'ethnologie, Nanterre
Dans le massif de l'Ausangate vivent des populations d'Indiens quechuaphones semi-nomades. Les représentations religieuses et les rites de ces « bergers des Terres Hautes » gravitent autour de la figure centrale de l'altumisayuq, ou chamane andin.
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