Avant-propos - Là où il faut commencer : de l'idée de blessure et d'attaque à un « corps »

Partie I - S'en prendre au corps, l'intégrité en question : du physique au psychique

Le corps intouchable des tribuns de la plèbe

Faire le poids. L'aristocrate en surpoids : de l’inaptitude physique à la blessure morale aux deux derniers siècles de la République

Dévoiler ses blessures morales : émotions et représentation de soi chez Cicéron et ses correspondants durant la guerre civile (46-45 avant notre ère)

Se protéger des violences et blessures : la préservation du corps des aristocrates romains et ses effets politiques de Sylla à Auguste

Pulsare legatum : de la blessure diplomatique à la blessure aristocratique

Partie II - Faire ou ne pas faire corps : l’honneur comme enjeu des haines et rivalités politiques au sein de l’aristocratie

La gifle à Rome : une blessure d’honneur ?

L’honneur blessé : la répression de la diffamation comme iniuria

Infangare le aristocrazie nei processi politici tardorepubblicani: l’accusa di (in)constantia e simulatio

« Un noble blessé » (nobilis uolneratus). Les atteintes à l’honneur de Clodius : corps, discours et ethos aristocratique

L’écho des blessures d’honneur républicaines chez Suétone

Partie III - L’ambivalence des blessures guerrières : entre reconnaissance et flétrissure

La blessure du chef de guerre romain à l’époque archaïque (753-290 avant J.-C.)

Des chefs vulnérables ? Blessures des généraux et vertus des chefs dans l’Histoire romaine de Tite-Live

Une blessure sans remède ? L’incapacité sacrificielle de M. Sergius Silus

Valeurs des cicatrices de guerre et honneur aristocratique romain : des liaisons dangereuses

Partie IV - Quand la mort ne sépare pas : heurs et malheurs de la réputation du cadavre

Le meurtre de Trebonius par Dolabella dans les Philippiques de Cicéron : corps pénétrés, jouissants, souffrants

Corps nobles, corps ignobles : décapitation et démembrement comme images de la guerre civile dans la poésie latine

Le sang lave-t-il l’honneur à Rome ?

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