Éditorial

Gilduin Davy, « David Hoüard et son temps » ;

Hervé Leuwers, « David Hoüard entre la Normandie et Paris. Une culture hybride du barreau » ;

Arnaud Vergne, « Promotion et réception des œuvres de David Hoüard, selon les archives du cabinet des chartes » ;

Julien Boudon, « Le genre épidictique dans les dédicaces de David Hoüard » ;

François Saint-Bonnet, « David Hoüard et la métamorphose des libertés » ;

Éric Gojosso, « Le parlement et l'édiction de la loi selon David Hoüard » ;

Jérôme Pigeon, « La censure dans la Normandie de la fin du XVIII^e siècle » ;

Jean-Louis Thireau, « David Hoüard et Montesquieu. Deux visions de l'ancien droit féodal au XVIII^e siècle » ;

Alexandre Jeannin, « L'interprétation des sources altimédiévales par les praticiens du  droit et les érudits de l'Ancien Régime : l'exemple de David Hoüard » ;

Philippe Ch.-A. Guillot, « Les origines franques du droit anglais selon David Hoüard » ;

Virginie Lemonnier-Lesage, « Hoüard et l'autorité paternelle, reflet de l'autorité royale. L'exemple du consentement au mariage des enfants » ;

Sophie Poirey, « Les sentiments de David Hoüard sur les femmes et le sort que leur réserve la coutume » ;

Karen Fiorentino, « La question des jumeaux dans l'ancien droit » ;

Élisabeth Dandine, « Le droit des obligations dans le Dictionnaire de David Hoüard » ;

Nicolas Kermabon, « La clameur de haro chez David Hoüard. Remarques sur le particularisme juridique des praticiens normands à la fin de l'Ancien Régime » ;

Jacques Bouveresse, « Tombeau de David Hoüard ».

Conclusions