Stefano Jedrkiewicz, « La fable ésopique grecque a-t-elle eu des origines 'populaires'? » ;

Caterina Mordeglia, « Nouvelles approches critiques des Fables de Phèdre » ;

Chloé Laruelle, « La réception byzantine des fables de Babrius » ;

Karin Becker, « 'Mais li simple et ignorant sont ceraseron'. Les fables dans l'oeuvre poétique d'Eustache Deschamps » ;

Pascale Chiron, « Gilles Corrozet, modeste architecte du monument littéraire des fables » ;

Delphine Amstutz, « Fabula in progress. Les Fables d'Esope phrygien de Jean Baudoin (1631-1649)  » ;

Martin Germ, « Des fables déguisées : le devenir des illustrations ésopiques de Gheeraerts dans deux ouvrages de Johann Weichard Valvasor » ;

Boris Donné, « La redécouverte des fables de Phèdre et la « connexion champenoise », des Pithou à La Fontaine » ;

Patrick Dandrey, « La Fontaine et ses fables ‘orientales’ : une fiction d'altérité ? ».

Varia

Françoise Poulet,« ‘Je laisse à penser…’ Présences et silences du Je dans les Fables de La Fontaine » ;

Takeshi Matsumura, « Sur une locution abandonnée par La Fontaine : fait à fait que ».

Actualités lafontainiennes

Baptiste Laïd, « Une soutenance de thèse sur la fable médiévale » ;

Martine Cathé-Pichard, « Quand les rats des champs invitent les rats des villes » ;

Patrick Dandrey, Antoine Biscéré, Tiphaine Rolland, Céline Bohnert, « Vie de la Société » ;

Céline Bohnert, « Bibliographie annuelle ».