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Marine Carrin
Le parler des dieux
Le discours rituel santal entre l'oral et l'écrit (Inde)
Écritures
Publications de la Société d'ethnologie, Nanterre

Les Santal, l'un des groupes tribaux dominants de l’Inde, sont "entrés en écriture" une première fois au contact des missionnaires (XIXe s.), puis dans les années 1930, lorsqu’un prophète a diffusé une écriture du santali révélée par les divinités. Le passage de l’oral à l’écrit contribue à l'affirmation identitaire santal dans l’Inde des...



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Tristan Mattelart, Cédric Parizot, Julie Peghini, Nadine Wanono
Journal des anthropologues, n° 142-143/2015
Marges et Numérique
AFA - Association française des anthropologues

Les enjeux sociaux, politiques, culturels et économiques des outils numériques sont généralement appréhendés à partir des réalités des jeunes adultes urbains les plus instruits et aisés d'Amérique du Nord ou d'Europe occidentale. A rebours, la volonté de décentrer la perspective et d'interroger depuis les "marges" les défis de ces outils est...



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Sandrine Ruhlmann
L'appel du bonheur
Le partage alimentaire mongol
Nord-Asie n° 5
Centre d'Études Mongoles et Sibériennes (EPHE)

L'auteur, qui a vécu de longs mois en Mongolie de 2000 à 2015, analyse le système alimentaire actuel. Elle y reconnaît, entremêlées, des idées et valeurs héritées du chamanisme, du bouddhisme et de l'idéologie communiste. À travers la viande sur l'os, le lait ou les gâteaux-semelle, c'est toute une façon de penser et de vivre qui se révèle.



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Auteurs divers,Société Suisse d'Ethnologie
Tsantsa, n° 20/2015
L'anthropologie et le tournant ontologique
Tsantsa, n°20/2015
Editions Seismo

À quoi ressemble une anthropologie qui ne place plus l'anthropos au centre du monde social? Qu’est-ce qu’une science humaine fondée sur le constat que les humains et les non-humains se constituent mutuellement? Comment penser la diversité des...



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Le dégoût
Histoire, langage, esthétique et politique d'une émotion plurielle
Collection Cultures Sensibles n° 3
Presses universitaires de Liège

Pourritures, cadavres, corruptions, insectes et vermines, puanteurs, horreurs visuelles, matières et saveurs repoussantes, ordures, secrétions et déchets corporels… Nombreux sont les objets qui, du plus lointain de nos histoires et de nos cultures...



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Olivia Angé, David Berliner
Terrain, n° 65/septembre 2015
Nostalgie
Editions Terrain

Les anthropologues de ce numéro de Terrain cherchent à saisir comment les sujets se souviennent de, oublient et réinventent leur passé selon différents contextes, chacun renvoyant à des questions historiques, politiques et identitaires...



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Bruno Bertherat
Les sources du funéraire
En-Jeux
Éditions Universitaires d'Avignon



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Sandrine Loncke
Geerewol
Musique, danse et lien social chez les Peuls nomades wodaabe du Niger
Hommes et musiques n° 7
Publications de la Société d'ethnologie, Nanterre

Chaque année au cœur du Sahel nigérien, des milliers de Peuls nomades Wodaabe se rassemblent, sept jours et sept nuits durant, pour une guerre rituelle dont les seules armes sont le chant et la danse. L'enjeu de cette guerre, son but officiel : se...



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Tristan Fournier, Julie Jarty, Nathalie Lapeyre, Priscille Touraille
Journal des anthropologues, n° 140-141/2015
Alimentation, arme du genre
AFA - Association française des anthropologues

Qui contrôle l'alimentation possède un moyen de coercition politique. L'assignation des femmes au travail alimentaire sous-entend-elle que les femmes contrôlent la nourriture et mangent à leur faim? Les quelques recherches qui ont croisé études sur...



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Patrice Courtaud, Sasha Kacki, Thomas Romon
Cimetières et identités
Thanat'Os
Publications de la Maison des sciences de l'homme d'Aquitaine

Les pratiques funéraires adoptées par différents groupes humains peuvent refléter certaines facettes de l'identité des défunts, telle que leur position sociale, leur héritage culturel ou, pour les périodes récentes, leur croyance religieuse. Définir...



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