Vladimir Soloviev est considéré comme le père de la philosophie russe. Parmi ces grands ouvrages, on peut citer les Leçons sur la Divino-humanité, la Critique des principes abstraits, La Justification du Bien, Trois Entretiens. Soloviev, en plus, d'introduire une partie du vocabulaire philosophique technique en russe, déploie un certain nombre de concepts largement repris ensuite par la pensée russe (l'« unitotalité », la « divino-humanité », la « Sophia », la « résurrection », la « sobornost' », l'« Empire », la « Crise de l’Occident », l’« expérience mystique », etc.). Que ce soit, pour continuer sa pensée ou pour la critiquer, la quasi-totalité des penseurs russes a dû se situer par rapport à la philosophie soloviévienne.